च्युत
Sanskrit
Etymology
Etymology tree
Proto-Indo-Iranian *čyutás
Sanskrit च्युत (cyuta)
Inherited from Proto-Indo-Iranian *čyutás, from Proto-Indo-European *kyu-tós, from *kyew- (“to set in motion”). By surface analysis, from the root च्यु (cyu) + -त (-ta).
Pronunciation
- (Vedic) IPA(key): /t͡ɕju.tɐ́/
- (Classical Sanskrit) IPA(key): /t͡ɕju.t̪ɐ/
Adjective
च्यु॒त • (cyutá) stem (root च्यु)
- moved, shaken
- c. 1200 BCE – 1000 BCE, Atharvaveda 9.2.15:
- च्युता चेयं बृहत्यच्युता च विद्युद्बिभर्ति स्तनयित्नूंश्च सर्वान् ।
उद्यन्न् आदित्यो द्रविणेन तेजसा नीचैः सपत्नान् नुदतां मे सहस्वान् ॥- cyutā ceyaṃ bṛhatyacyutā ca vidyudbibharti stanayitnūṃśca sarvān.
udyann ādityo draviṇena tejasā nīcaiḥ sapatnān nudatāṃ me sahasvān.
- 1895 translation by Ralph T. H. Griffith
- This potent lightning nourishes things shaken, and things unshaken yet, and all the thunders.
May the Sun, rising with his wealth and splendour, drive in victorious might my foemen downward.
- This potent lightning nourishes things shaken, and things unshaken yet, and all the thunders.
- cyutā ceyaṃ bṛhatyacyutā ca vidyudbibharti stanayitnūṃśca sarvān.
- च्युता चेयं बृहत्यच्युता च विद्युद्बिभर्ति स्तनयित्नूंश्च सर्वान् ।
- gone away [with ablative]
- destitute of; abandoned by (in compounds)
- disappeared, vanished
- come forth from, dropped from, fallen (from)
Declension
| singular | dual | plural | |
|---|---|---|---|
| nominative | च्युतः (cyutáḥ) | च्युतौ (cyutaú) च्युता¹ (cyutā́¹) |
च्युताः (cyutā́ḥ) च्युतासः¹ (cyutā́saḥ¹) |
| accusative | च्युतम् (cyutám) | च्युतौ (cyutaú) च्युता¹ (cyutā́¹) |
च्युतान् (cyutā́n) |
| instrumental | च्युतेन (cyuténa) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतैः (cyutaíḥ) च्युतेभिः¹ (cyutébhiḥ¹) |
| dative | च्युताय (cyutā́ya) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतेभ्यः (cyutébhyaḥ) |
| ablative | च्युतात् (cyutā́t) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतेभ्यः (cyutébhyaḥ) |
| genitive | च्युतस्य (cyutásya) | च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतानाम् (cyutā́nām) |
| locative | च्युते (cyuté) | च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतेषु (cyutéṣu) |
| vocative | च्युत (cyúta) | च्युतौ (cyútau) च्युता¹ (cyútā¹) |
च्युताः (cyútāḥ) च्युतासः¹ (cyútāsaḥ¹) |
- ¹Vedic
| singular | dual | plural | |
|---|---|---|---|
| nominative | च्युता (cyutā́) | च्युते (cyuté) | च्युताः (cyutā́ḥ) |
| accusative | च्युताम् (cyutā́m) | च्युते (cyuté) | च्युताः (cyutā́ḥ) |
| instrumental | च्युतया (cyutáyā) च्युता¹ (cyutā́¹) |
च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युताभिः (cyutā́bhiḥ) |
| dative | च्युतायै (cyutā́yai) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युताभ्यः (cyutā́bhyaḥ) |
| ablative | च्युतायाः (cyutā́yāḥ) च्युतायै² (cyutā́yai²) |
च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युताभ्यः (cyutā́bhyaḥ) |
| genitive | च्युतायाः (cyutā́yāḥ) च्युतायै² (cyutā́yai²) |
च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतानाम् (cyutā́nām) |
| locative | च्युतायाम् (cyutā́yām) | च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतासु (cyutā́su) |
| vocative | च्युते (cyúte) | च्युते (cyúte) | च्युताः (cyútāḥ) |
- ¹Vedic
- ²Brāhmaṇas
| singular | dual | plural | |
|---|---|---|---|
| nominative | च्युतम् (cyutám) | च्युते (cyuté) | च्युतानि (cyutā́ni) च्युता¹ (cyutā́¹) |
| accusative | च्युतम् (cyutám) | च्युते (cyuté) | च्युतानि (cyutā́ni) च्युता¹ (cyutā́¹) |
| instrumental | च्युतेन (cyuténa) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतैः (cyutaíḥ) च्युतेभिः¹ (cyutébhiḥ¹) |
| dative | च्युताय (cyutā́ya) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतेभ्यः (cyutébhyaḥ) |
| ablative | च्युतात् (cyutā́t) | च्युताभ्याम् (cyutā́bhyām) | च्युतेभ्यः (cyutébhyaḥ) |
| genitive | च्युतस्य (cyutásya) | च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतानाम् (cyutā́nām) |
| locative | च्युते (cyuté) | च्युतयोः (cyutáyoḥ) | च्युतेषु (cyutéṣu) |
| vocative | च्युत (cyúta) | च्युते (cyúte) | च्युतानि (cyútāni) च्युता¹ (cyútā¹) |
- ¹Vedic
Descendants
- Prakrit: 𑀘𑀼𑀓𑁆𑀓 (cukka, “fallen, erred, forgotten”)
- ⇒ Prakrit: 𑀘𑀼𑀓𑁆𑀓𑀇 (cukkaï) (see there for further descendants)
References
- Monier Williams (1899) “च्युत”, in A Sanskrit–English Dictionary, […], new edition, Oxford: At the Clarendon Press, →OCLC, page 403.
- Turner, Ralph Lilley (1969–1985) “*cukk”, in A Comparative Dictionary of the Indo-Aryan Languages, London: Oxford University Press, page 263